辞旧迎新小年忙，

擦窗扫地净灶膛，

送得灶王上天去，

多多美言迎吉祥。

2022年1月25日，

农历腊月二十三，

是监斋菩萨圣诞，

也是民间祭灶扫尘（陈）日，

俗称“小年”。

监斋菩萨又名紧那罗王菩萨，也名监斋使者。监斋菩萨专司监护僧众斋食之职，也就是专管僧众饮食的菩萨。

《教苑清规‧监斋回向式》云：“奥者，宰一寺之封疆；灶者，典众人之喉舌。威灵有正，正直无私云云。法轮当运，食轮为先，欲令香积之充余，须藉神祇之匡护云云。伏愿晨炊夕爨，无徙薪曲突之忧；斋鼓粥鱼，有法喜禅悦之味。” 

祖师大德说，法轮未转，食轮先转。厨房虽然是苦行地但却是成佛作祖之地。丛林里，许多大德都亲自服役于厨房，修行人之性命，实系于厨中人之手，如法办造饮食，奉佛供僧者，谓之大慈悲菩萨。故佛门有“三千诸佛皆出在厨中”之说。

民间在这个吉日里，会选择吃斋，又称“沐恩斋”，以洁净素食、香、花、果供奉，上供下施。

小年，也是中国传统节日，即传统的祀灶日。腊月二十三是北方的小年，南方地区则以腊月二十四为小年；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是我国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶玉爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上。

清嘉庆二十年刊《温江县志》：“十二月二十四日，旧传灶神上天奏事，先于二十三日夜，各具香花、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。灶神上天仍是二十四，但是祭祀迁移到了二十三。”

俗话说，“小年”不小，这天以后，人们开始进入准备过年的阶段。打扫房屋，准备年货，干干净净、和和美美过个好年。在正月新年前，扫去家中的一切尘土，意味去除过往一切不好，辞旧迎新。

过了腊月二十三，

离春节就很近了。

迎祥纳福过小年，

祈愿各位善友

五谷丰登、风调雨顺、家宅平安！

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