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药师法门 | 忠明法师开示:药师法门延寿的仪轨
2020-07-29 20:29:33

药师法门延寿的具体方法,
在《药师经》中
通过阿难和救脱菩萨的对话,

可以详细得知。

尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男子!应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来?续命幡灯,复云何造?”救脱菩萨言:“大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养比丘僧。昼夜六时,礼拜行道,供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经,四十九遍;燃四十九灯;造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮,乃至四十九日,光明不绝。造五色彩幡,长四十九搩手;应放杂类众生,至四十九;可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。”
——《药师琉璃光如来本愿功德经》

救脱菩萨于释迦佛前,向大众开示救病延寿法门后,阿难为了像法众生能更好地修持受益,特地起问具体的修法仪轨。所以,阿难此时就问救脱菩萨,善男子,应当怎样恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来呢?续命的神幡与长明灯又要如何制造呢?
救脱菩萨回答了,大德,阿难之前称救脱菩萨为善男子,是因为救脱虽为菩萨,但现的是在家相;而救脱称呼阿难为大德,是因为阿难现出家相,以大德的称呼表示尊重出家比丘。救脱菩萨说了,若有病人,要脱离病苦,他的亲属朋友等,应当为他七日七夜受持八分斋戒,还应以清净的饮食,以及各种各样的资身之具,随自己能力办得了的,供养比丘僧。昼夜六时,即昼夜共24小时,虔诚礼拜、行道、称念,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来。
“恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来”,用什么供养?就是用我们的诚心。我们昼夜六时,礼拜行道,以至诚心拜佛、念佛、诵经,来供养药师琉璃光如来。我们买几斤苹果,买几枝花来供养,这是代表我们的诚心。药师佛东方净琉璃世界,你说要什么水果?要什么花?他马上就化现了。所以,佛菩萨,包括天神,他不是要我们什么东西,而是我们通过这些供品来体现我们修药师法的诚心。

读诵此《药师经》四十九遍;燃四十九盏灯;造立药师佛的形象七尊,在每一尊圣像前都供养七盏灯。每一盏灯体积都要大如车轮,每一天都要亮着,乃至到四十九天,都光明不绝。灯的光明,代表生命的光辉,所以要令其光明不绝,一直延续。“燃四十九盏灯”,“造彼如来形像七躯”,七这个是一个数字,表示圆满、多。我们造多一点可以,我们药师密坛还有千尊药师佛,这里不止七尊,很多尊,就是我们要供很多药师佛。“一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮”,过去车轮一样这么大的油灯,然后中间有很粗的灯芯,代表很亮,但是这个灯芯再大再亮也没有电灯泡亮。过去没有电,现在我们点灯用电灯也是一样,就是代表很亮的意思。
制造五色的彩幡,长度约四十九搩手。手掌伸展,从大拇指到中指端,叫一搩手。一搩手约二十厘米,四十九搩手,差不多九米多长。还应当放生各种杂类的众生,至四十九条生命,来为病人延寿,或者是四十九日,每天都为他放生。放生是令众生延寿,亦是令自己延寿。依上所言,如法地去做,蒙受药师佛威力加被,善根功德不断增长,罪障消减,则病人可以度过危厄之难,不会遭遇横死,也不会被各种邪神恶鬼侵扰,从而恢复健康。
放生是救命,救众生命,也救自己的命,不过,现在有些放生性质变了。我们放生要如法,不仅注重放生仪轨等形式,更应注重放生的效果。念佛要生西,放生要放彻底。要真正发慈悲心,为众生考虑,不要去预订,不要固定时间,否则,你买的越多,就鼓励他捕得越多,那样放生就是放死,就没有意义了。药师法重视放生,是通过我们放生的仪式,激发我们的慈悲,提醒我们不吃肉要吃素,你今天吃一顿素了,就相当于放了一条鱼、一只鸡,或一只鸭,加起来就放了很多生命,所以我们吃素就是放生、护生。而且,蔬菜不但能让我们养性起慈悲心,更有养生效果。
药师法门延寿仪轨就是:1.七天七夜持八关斋戒;2.四事供养僧宝;3.昼夜六时,礼拜绕佛;4.香花果实供养药师佛;5.印《药师经》并诵四十九部《药师经》;6.燃四十九盏灯;7.造药师佛像七尊;8.造五色彩幡长九米左右;9.放四十九条以上动物生命。


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