灯，在佛教中，灯光代表了诸佛的威神，是智慧和力量的显示，点灯是寓意摧芸芸众生种种之烦恼、破人世种种之阴暗。

《无量寿经》中说“无量火焰，照耀无极”，“为世灯明最福田”；《菩萨藏经》中说：“百千灯明忏悔罪”。

每逢节日或者一些特别的日子，民间也常有点灯祈福、驱邪、寄愿等的习俗。他们往往都会到庙宇或寺院点平安灯、光明灯，期盼菩萨或者神明保佑，使他们这一年身体健康，平安吉祥，能够万事如意，逢凶化吉、大事化小、小事化无。

但对念佛人来讲，我们供灯也好，供花、供香，乃至任何的供品来供养佛，都不是为了求佛，而都是感恩佛，这一点与一般人的心态是不一样的。

因为灯本身就是光明，光明象征着智慧，有了智慧就能够破除愚痴的黑暗，所谓“一灯能除千年暗，一慧能破万年愚。”我们以灯、以光明来供佛，这是藉此因缘提醒我们自己点燃智慧心灯，因为佛本身就有光明了，而且佛光照天照地，遍满宇宙，充塞法界，不需要我们为他点灯他才有光明。

古代没有电灯，晚上都必须要点油灯，一方面使大殿明亮，一方面也使人能够瞻仰到佛像的慈悲庄严，而生起恭敬礼拜之心；甚至晚上在外面点一盏灯，就能够为来来往往的旅行者照亮前途，所以有了灯光就不会模糊，有了灯光就不会走错路，有了灯光就有了前途。因为灯，所以有光明，并给前途带来了希望；灯有温暖，让人感受到满满的幸福，这是另一个灯的涵意。

“灯”象征着智慧，因此经典中说佛的光明是佛智的外显。一般人点灯供佛，一方面是求佛加持、保佑，一方面也希望借着供佛的功德开启智慧，破除愚痴。这个愚痴并不是一般讲的智商低，没有学问，而是指对宇宙人生真相的无知。

“自灯明，法灯明”，以佛法为我们的智慧，以佛法作为佛种来点起我们自性的智慧，点亮我们心灵的光明。一切法不离自性，所谓“何期自性，本自具足”，只是我们的佛性被贪瞋痴、妄想烦恼盖住、分别执著盖住，必须藉由佛法的智慧来破除我们愚痴的执著，显发我们自性的明灯。

 当然，本身如果有德行的话，自己本身就有光明，可是我们深知自己完全无能为力，一定要以佛法的灯种来点亮我们自性的明灯──点什么灯呢？

点一盏“对弥陀恭敬信顺”的灯；点一盏“恩慈体贴、谦卑柔和”的灯；点一盏“敦伦尽分、闲邪存诚”的灯；点一盏“奉公守法、为世良民”的灯；点一盏“不说是非、不听是非、不传是非、不较是非”的灯；点一盏“慈念众生，加厚于人”的灯；点一盏“凡事为他人着想，凡事肯吃亏不计较”的灯……点灯的意义就在这里。

只要我们这些灯点明了，自然逢凶化吉、遇难呈祥；一整年都会吉祥平安、万事如意。

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摄影|弘宣中心