《佛光菜根谭》一书的封底，曾仿石头禅师的「心药方」，订了一个《生命的药方》：

我们的心生病了，有的时候心浮气躁，有的时候妄想纷飞，有的时候贪欲无尽，有的时候瞋恨不停。

身体病了，可以用物理治疗，可以用医药治疗，可以用饮食治疗，可以用运动治疗; 但是，心灵病了，要怎样治疗呢？

佛教说，佛陀是大医王，佛法是心药方，僧侣如看护师。一般人身体有了疾病，不难察觉; 即使看不出来，透过仪器也能检查出来。心理有病，不容易看得到; 即使知道，也不容易去除根治。例如：疑心病、骄慢病、忿恨病、邪妄病、虚假病、烦恼病，甚至无惭愧、懈怠惛忱、散乱放逸等，不靠佛陀的“心药方”，我们的心病怎么能治好呢？

吾人心里的尘埃，心里的病态很多，佛法有很多治心的药方，例如：贪婪的毛病要用喜舍来对治，瞋恚的毛病要用慈悲来对治，愚痴的毛病要用智慧来对治，我慢的毛病要用谦虚来对治，疑虑的毛病要用正信来对治，邪恶的毛病要用正道来对治。

唐时，吕洞宾向汉钟离学习点金术。有一天，吕洞宾问汉钟离道：「因点金术而变成的黄金，会不会还原？」

汉钟离：「要经过五百年后，才会回复原状的石头或铁。」

吕洞宾听后，说道：「如果是这样，岂不害了五百年后的人吗？我想还是不学点金术好了。」

汉钟离赞叹道：「修道成仙要累积三千年的功行，就凭你这一句话，三千年的功德就已经圆满了。」

在《五苦章句经》说：「心取地狱，心取畜生，心取天人。」 原来三涂六道都取决于吾人的心里一念; 心生则种种病生，所以「心药方」之于贪取五欲六尘为乐的凡夫众生，就显得更为重要了！

编辑|弘宣中心

文字|星云法师

摄影|心智法师

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