农历二月十五，2022年3月17日，是三界导师释迦牟尼佛涅槃日。

经云：“二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。”佛陀在这一天，告别娑婆，入般涅槃，向世人宣说了诸行无常的真相。正如《涅槃经》云：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。

涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：“若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。”

佛陀为何要示现涅槃？

释尊示现涅槃，主要有两个原因：一是机尽缘灭，一是机怠示灭。

什么叫机尽缘灭呢？

机是各个众生的根机，缘是指各个众生和佛的关系。众生与佛有缘的，就会遇佛得度；如果是与佛无缘的，纵使遇到佛，佛想度他也度不到。这并不是佛不愿度他，而是他自己未种善缘，业障深重，佛也无法度他，正所谓“佛门广大，不度无缘之人”。

这好比月亮可以照彻有水的地方，但如果水自浑浊，月光便无法映入，非月之过。众生与佛的关系也是如此：若自己不曾种丝毫善缘，虽佛心是平等普度，像月光照水一样毫无分别，而众生自己犹如浊水，佛光照也无法照入了。

佛之所以不再住于世间，也是如此，许多与他有缘的众生都已得度，便只好入灭，譬如薪既尽，火亦灭。

怎样是机怠缘灭呢？

世人的脾性多是喜新厌旧，不知珍惜。许多众生看见佛住世已几十年，听到佛法多次也有点倦怠，于是就懒惰起来，不肯用功，荒废道业。佛为了要度这一类众生，只好表示消极，将入涅槃，不再住世了。这些人听到佛快要涅槃的消息，心里感到慞惶与怅惘，反倒觉醒起来，精进道行，得证圣果。

佛陀涅槃前的四个重要教诫
众弟子听说佛陀将要离去，大家无比的伤心难过，便委托阿难作为代表，去恭请佛陀做最后的开示，以指引大家今后的修行之路。

佛陀回答了阿难四个问题：

第一，佛涅槃后，以戒为师。

第二，佛涅槃后，依观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我四念处安住。

第三，佛涅槃后，恶人如何调伏？应默摈置之。

第四，佛涅槃后，经典如何叫人起信？应在一切经首安“如是我闻”之句。

佛陀以大悲愿力法身垂迹，愍念众生，随机施教，讲经说法，令我等众生开示悟入佛之知见，成无上正等正觉。我们当铭之肺腑，至诚感念！