今日是农历二月初五，

是汉传佛教史上最伟大的译经师之一，

中国佛教法相唯识宗创始人―――

玄奘大师圆寂纪念日。

西行取经

玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》、《药师经》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。

《大唐西域记》

《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。书中记载的是玄奘从长安（今西安）出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。

书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗, 是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等地古代历史地理的重要文献。

玄奘法师被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

玄奘法师与《心经》

如今流传最广的《心经》译本便是玄奘法师所译，玄奘法师本人更是持诵《心经》的受益者。西行路上，玄奘一直修持梵文《般若般罗蜜多心经》，持诵观音菩萨的圣号，学习大乘菩萨“难行能行、难忍能忍”的行愿，每每化险为夷。难怪有人说，吴承恩《西游记》里的“紧箍咒”，或许便是梵文《心经》。

据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师在四川时，曾在路上见到一个满身生疮的病人。玄奘法师很是怜悯他，于是特意为他请来大夫治病。此人病愈之后，为了报答玄奘法师，就将《般若波罗蜜多心经》的梵文本传给了他。此人还告诉玄奘法师，以后若是遇到苦难，只要专心修持《心经》，便一定会得到佛菩萨的加持，转危为安。

后来，玄奘法师在路过莫贺延碛沙漠时，四天五夜都没有了水源，于是他专心念诵《心经》，希望观世音菩萨能够护佑他。果然，在第五个晚上，突然吹来一股凉风，精神豁然抖擞，不远处竟然有一方泉水，澄清如镜。

安然圆寂

唐高宗麟德元年，玄奘大师六十五岁，他依然在玉华寺翻译佛经。玄奘大师的晚年生活并不平静，与皇室的微妙关系、繁重的译经工作，都使他渐渐感到体力不支。也许是冥冥之中的感应，玄奘大师预感到自己的归期将至。在这一年的历史记载中，有他对译场的众僧说：“玄奘今年六十有五。必当卒命于此伽蓝。经部甚大每惧不终。努力人加勤恳。勿辞劳苦。”

正月初八，玄奘大师的弟子玄觉法师梦见一尊庄严高大的浮图（佛塔）突然倒塌而骤然惊醒。他担心这个梦是自己会出什么事的征兆，就赶紧去找师父。玄奘大师非常明确地告诉他，这跟你没关系，是我将要离开这个世界的征兆。

正月初九，玄奘大师在屋子后面跨越一道小小的水沟时摔了一跤，虽只是稍微擦破了脚腕处的一点皮，大师却从此倒下，病情急转直下。

在生命的最后时刻，玄奘大师还在系念着经典的翻译工作，他吩咐弟子把已经翻译完成的佛经编一个目录，看看一共翻译了多少。玄奘大师又吩咐弟子们为他造像写经，广为施舍。大师按照佛教戒律，把自己的东西全部施给寺里的僧众。他做好了充分的准备，从容不迫地等待着圆寂时刻的到来。

从记载上看，玄奘大师的病情似乎稳定了一段时间。正月廿四日，玄奘大师让塑像工人在玉华寺的嘉寿殿竖起一尊菩提像，把骨架搭好。他召集所有翻译佛经的弟子，留下了在人世间最后的话：玄奘此毒身深可厌患，所作事毕无宜久住，愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天（兜率陀天）弥勒内眷属中，奉事慈尊，佛下生时，亦愿随下广作佛事，乃至无上菩提。这是玄奘大师最后成段的话，也是大师最后的发愿。

赵朴初先生曾写了一首诗赞叹玄奘法师：信知此土有深缘，圣教三车独得全。誓续慧灯无尽际，时轮再转两千年。

溯洄千年，玄奘法师正襟危坐于经籍正典之中，又被民间久久地想象、传说和书写。他是中国文化史上的耀眼星辰。

如今，我辈知其人，感其诚，听其言，学其行，每一位佛弟子当切记人生终归要向善而行，学习佛菩萨和圣者的慈悲智慧，勇敢面对生活的考验，这便是对圣者最好的缅怀和纪念。