丰子恺是现代著名的画家，被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”，出版有漫画集《子恺漫画选》《子恺画集》等，其中最为世人称道、影响最大的莫过于《护生画集》。《护生画集》本是丰子恺为其师弘一法师贺寿而作。

弘一法师出家前，曾在浙江省立第一师范学校任美术、音乐教师，年方十七的丰子恺（当时名半仁）是李叔同的学生，师生感情十分密切。后来李出家，即为弘一法师。法师的道德、学问、品质，对丰子恺有很大影响。1927年的农历九月二十六，丰子恺在上海的家中举行仪式，拜弘一大师为师，皈依佛门，法名婴行。

“世寿所许，定当遵嘱”

929年，丰子恺为祝贺弘一法师50寿辰，与弘一法师商定出版一部《护生画集》，由擅长绘画的丰先生作画，由精通佛法的弘一法师撰文，共同编写《护生画集》。

自1929年开始，丰子恺每十年作一集，各为50幅，60幅，70幅，80幅，90幅和100幅，共六册、四百五十幅。第一、二集的文字为弘一法师题写，第三集为叶恭绰撰写，朱幼兰题写了第四和第六集，虞愚书写第五集。前后相继，创作过程长达四十六年。

弘一法师致信丰子恺说：“朽人70岁时，请仁者作护生画第三集，共70幅；80岁时，作第四集，共80幅；90岁时，作第五集，共90幅；百岁时，作第六集，共百幅。护生画集功德于此圆满。”丰子恺回信承诺“世寿所许，定当遵嘱”。

“世寿所许，定当遵嘱”，这是丰子恺坚守一生，对老师李叔同（弘一大师）最郑重的承诺。他的一生，始终以博大慈爱之心，作至纯至善之画，应答沧桑变化的人世，直到生命的终点。弘一法师在世的时候，丰子恺先生把它看成送给弘一法师的寿礼；弘一法师圆寂之后，丰子恺先生又把它看成是对弘一法师的怀念。

护生即护心

“护生者，护心也。去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世。这是护生的主要目的。”这是丰子恺创作《护生画集》的宗旨。

“在他之前，没有人画过，之后也没有人画过。”后人这样评价丰子恺独特的漫画。他用淡雅常见的线条，寥寥数笔勾画出高尚的人格和深远的思想，简单朴素中画出悲悯和仁爱之情。

《护生画集》出版之后，立即引起佛教内外的巨大反响，受到海内外读者的重视，诸如大中书局、大雄书店、佛学书局等相继印行（《护生画集》鼓励翻印流通），一时有15种版本之多，还有英译、日译外销，取得了以文字弘法所不能达到的效果。

佛教界人士称此画集为新式的佛家艺术作品，不是一般旧式的劝善书。新加坡广洽法师在新版《护生画集》第六集序言中说：“盖所谓护生者，即护心也，亦即维护人生之趋向于和平安宁之大道，纠正其偏向于恶性之发展及暴力恣意之纵横也。是故《护生画集》以艺术而作提倡人道之方便，在今日时代，益觉其需要与迫切。”

梦中，成百上千的禽兽前来叩谢

《护生画集》（四）完稿后，1960年10月17日，丰子恺在给新加坡的广洽法师的信中提到了一件奇异的事情：“弟迩来常夜梦，无数禽兽前来伸谢，亦玄妙也！”

在创作《护生画集》（五）期间，丰子恺常常梦见成百上千的禽兽前来向他叩谢，表达欢喜鼓舞和感激。1965年3月31日，丰子恺在给广洽法师的信中写道：“所述梦境，实非偶然，精诚感动万方故也。弟昔年作护生画时，亦常梦见千禽百兽欢喜鼓舞，有时梦中景象助威画幅，其理微妙难言……”

佛教认为，一切众生皆有佛性，动物与人类的生命同样宝贵。恶意杀生，必遭恶报。大乘佛教更主张，“六道众生皆是我父母”，要求佛弟子本着报恩心、慈悲心，爱护一切生命，“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”。《护生画集》体现了弘一法师、丰子恺等大德先贤慈悲济世的胸怀，不仅在艺术上有其价值，对于现实生活，仍然有非常重要的指导意义，佛弟子应慈心戒杀，不恼害一切众生，并积极地护生放生。

＊ 接下来将陆续分享弘一法师和丰子恺所著《护生画集》的内容，敬请关注阅读。